Toại Khanh L

Lá y mười mảnh phước điền
Chỉ vừa khuất một cõi phiền ngụy trang
Lai vô tích Khứ vô thanh
Đi về một cõi vô danh riêng mình
Bỗng nhiên ra khách biên đình
Tri âm là những trang kinh nguyệt tà
Đôi khi khuya sớm chén trà
Phòng văn một trượng cứ là thênh thang 

LÁ

Mười năm mây đuổi mộng

Buồn vui phiến lá bay

Lá tre về sông rộng

Người qua đò không hay 

 LẠC

Chim về đâu những bến sông
bay không tri kỷ cho lòng mù sương

LẠI VU LAN

Mỗi năm mấy bận rộn ràng
Tháng tư nhớ Phật, Vu Lan nhớ bầm
Mẹ đi mấy bữa thì rằm
lần tay...cũng sắp mười năm xa người
Con giờ ngót nghét năm mươi
kể ra cũng quá nửa đời còn chi
phố đời mưa nắng có khi
vẫn mong có một buổi về núi xưa
thà ăn chén muối đĩa dưa
để về lại thuở mình chưa như giờ
thà nằm gối đất làm thơ
hơn phù hoa với mấy bờ trầm luân
con mười năm sống vong thân
kịp khi nhớ mẹ, về thăm trễ rồi
mưa ngâu tháng bảy xám trời
viễn phương thắp nến nhớ người thung huyên
Mai về núi, hái lan rừng gửi phố
thay lời chào từ một cõi sơn lâm
buồn vui nào cũng bềnh bồng biển khổ
nỗi nhớ người...xin ra đóa từ tâm!

LỄ TAM HỢP
Hai ngàn năm bóng câu cửa sổ
từ Thế Tôn diệt độ năm xưa
trần hoàn trải bấy nắng mưa
đến nay Phật pháp đã vừa năm châu
lễ Vesak nhiệm mầu ý nghĩa
thật thiêng liêng ngày vía Phật Đà
phi thường trong một có ba
Niết bàn, thành đạo cũng là đản sinh
trước Phật đài nghiêng mình kính lễ
dâng Thế Tôn lời kệ cúng dường
hữu vi chi cũng vô thường
chỉ riêng chánh pháp là dường thiên thu
soi tỏ những mây mù phiền não
cho chúng sinh ốc đảo tựa nương
khắp cùng ba cõi mười phương
biển tâm chư Phật rộng thương muôn loài
tám mươi tuổi Như Lai điều ngự
rũ bỏ thân sinh tử non Đoài
bốn lăm năm bước hoằng khai
dặm mây khuyến hóa muôn loài sinh linh
kịp đến ngày công thành quả mãn
thành Kusi dưới tán Sa-la
đại bi chẳng nệ thân già
độ thêm một Subhadda cuối cùng
ngay sau đó ung dung diệt độ
khắp tam thiên sấm nổ tiếc thương
khóc cho một đoá vô thường
Phật Đà cũng một giọt sương đầu cành
nay chúng con hậu sanh nhớ Phật
xin đầu thành tiếp túc Phật đài
thân phàm kính lễ Như Lai
huân tu thiện nghiệp đợi ngày vô sanh

LONG TƯỢNG NHỊ TÔN
(kệ lễ bái đại tháp Sanchi)
Đáy biển gặp cây kim đánh mất
còn dễ hơn kiến Phật ở đời
biển trần bát ngát trùng khơi
hữu duyên có được thân người dễ đâu
Như rùa mù đút đầu lỗ ván
chúng sinh qua ức vạn kiếp đời
chắc chi được một thân người
nói gì sinh được đúng thời Thế Tôn
thân khang kiện, tâm hồn trong sáng
nghe đạo mầu tỏ rạng lý chân
số người chứng thánh thinh văn
mỗi đời Phật phải kể hằng hà sa
đệ tử Phật ngân hà muôn cõi
chỉ hai người đáng gọi đích tôn
Mục Liên tối thắng huyền môn
sức thừa hoán chuyển càn khôn đất trời
biến hóa thông chẳng người sánh kịp
thiên cung kia như rệp dưới chân
ác ma còn nể oai thần
mỗi giây hóa hiện triệu lần túc thông
Xá Lợi Phất trùng trùng biển trí
xứng danh là vô tỉ thanh văn
chói lòa thắng hạnh tuệ căn
đứng sau Phật chuyển Pháp Luân ở đời
trí biện tài một lời ngàn nghĩa
mỗi thoại đầu thiên địa gồm thâu
nhân thiên bát chúng trước sau
thẩy xem ngài bậc đứng đầu thinh văn
chúng con nay đầu thành tiếp túc
xin cúng dường hai bậc trung tôn
giữa thời giáo pháp hoàng hôn t
rí minh dẫu kém, hãy còn tín tâm
mỗi lạy nầy gieo mầm giác ngộ
mỗi bước chân dò chỗ mà đi
đời sau duyên đúng hạn kỳ
cơ may gặp Phật tìm về vô sanh
Đời tăm tối, con yêu màu trắng
màu tịnh thanh, tĩnh lặng, đơn sơ
tử sinh là những bến bờ
trầm luân bao kiếp mịt mờ nẻo mê
nay nhắm gốc Bồ đề neo lại
dốc lòng rời khổ hải đẩy đưa
bạch y cư sĩ từ xưa
tại gia dù chẳng muối dưa cũng là
lòng đã chán bướm hoa lòe loẹt
nợ trần ai buông hết mà đi
trắng là học hạnh từ bi
trắng là khiết bạch xả ly chuyện đời
nay cúi đầu trước ngôi Tam Bảo
nguyện dốc lòng nương đạo mà đi
nhớ ơn lành đấng Đại Bi
nay con áo trắng xin về tựa nương
nhớ mãi luật vô thường, vô ngã
nẻo trần gian dễ đọa khó siêu
mai kia xế bóng tuổi chiều
vẫn màu áo trắng một điều tĩnh tu.

LUYẾN

Ta về nghe nhớ muôn phương

Ta đi lại nhớ cuối đường trăng treo